มุมไบ:ผู้ว่าการรัฐมหาราษฏระ Bhagat Singh Koshyari บาคาร่า ผู้ซึ่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในการแย่งชิงกับ Maha Vikas Aghadi (MVA) ถูกขังอยู่ในความขัดแย้งกับรัฐบาลผสมของรัฐอีกครั้ง คราวนี้เกี่ยวกับคำพูดของเขาเกี่ยวกับกษัตริย์นักรบ Maratha Chhatrapati Shivaji ในการพูดที่งานในเมืองออรังกาบัดวันอาทิตย์ Koshyari ไม่เพียง แต่สร้างความขุ่นเคือง ให้ กับ องค์ประกอบ MVA แต่ยังรวมถึงพรรค Bharatiya Janata (BJP) Rajya Sabha MP Udayanraje Bhosale
ซึ่งเป็นทายาทสายตรงของ Shivaji โดยกล่าวว่า Samarth Ramdas
เป็น “ปราชญ์” ของ Chhatrapati Shivaji
พรรค MVA และองค์กร Maratha หลายแห่งได้ประท้วงต่อต้านคำพูดดังกล่าวและเรียกร้องให้ Koshyari ออกจากตำแหน่งผู้ว่าการ โดยเรียกสิ่งนี้ว่าการบิดเบือนประวัติศาสตร์และอ้างว่า Jijabai แม่ของ Chhatrapati Shivaji เป็นกูรูที่แท้จริงของเขา
ส.ส.สุปรียา ซูเล ส.ส.พรรคชาตินิยม (NCP) ทวีตคำสั่งศาลสูงบอมเบย์ที่กล่าวว่า “ไม่มีบันทึกใดที่แสดงว่าศิวาจิ มหาราชได้พบกับรามดาส หรือศิวาจิ มหาราชกำลังปฏิบัติกับรามดาสเป็นปราชญ์ของเขา” เธอยังแชร์คลิปวิดีโอเก่าของประธาน NCP และชารัด ปาวาร์ พ่อของเธอ โดยระบุว่าเรื่องราวเกี่ยวกับ Samarth Ramdas ที่เป็นครูของ Chhatrapati Shivaji นั้นไม่มีมูล
นักประวัติศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญด้านการเมือง ThePrint กล่าวว่าการโต้เถียงเป็นเรื่องเก่าแก่และเป็นเรื่องการเมืองมากกว่าประวัติศาสตร์ พวกเขายังกล่าวอีกว่าการโต้เถียงเกิดขึ้นจากแนวโน้มของบางส่วนของสังคมที่จะอ้างอิงประวัติศาสตร์ด้วยการเล่าเรื่องแบบพราหมณ์
‘อคติที่หยั่งรากลึกของวรรณะบน’
Shraddha Kumbhojkar ศาสตราจารย์และหัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย Savitribai Phule Pune บอกกับ ThePrint ว่าการโต้เถียงกันเกี่ยวกับคำพูดของ Koshyari นั้นเกิดจาก “อคติที่หยั่งรากลึกเกี่ยวกับ Bahujan samaj ”
“มีอคติทางสังคมที่หยั่งรากลึกซึ่งผู้คนจาก Bahujan samaj
ไม่สามารถทำอะไรด้วยตัวเองได้และจำเป็นต้องมีมือพราหมณ์อยู่เบื้องหลัง ดังนั้นผู้คนจากวรรณะสูงหรือผู้ที่แสวงหาความชอบธรรมจากการมีความสัมพันธ์กับวรรณะบนเพิ่มเติมเรื่องเล่าดังกล่าว” Kumbhojkar กล่าว
นักประวัติศาสตร์ยังกล่าวอีกว่าไม่มีบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่ถูกต้องที่แสดงให้เห็นว่า Samarth Ramdas เป็นครูของ Shivaji ตามที่ Koshyari อ้าง
“Ramdas Swami เป็นนักบุญในสมัยของ Chhatrapati Shivaji และมีชื่อดังกล่าวอย่างน้อย 12 ชื่อในประวัติศาสตร์ของนักบุญที่ Chhatrapati ได้บริจาคหรือของขวัญ ไม่มีบันทึกกระดาษที่ถูกต้องแม้แต่แสดงให้เห็นว่า Chhatrapati Shivaji Maharaj ช่วย Ramdas Swami โดยตรง นักวิจัยได้ระบุไว้ในอดีตว่าเอกสารที่มีอยู่แนะนำว่าสิ่งนี้ไม่ถูกต้องในอดีต” Indrajeet Sawant นักประวัติศาสตร์จาก Kolhapur กล่าวกับ ThePrint
“ไม่มีการอ้างอิงใด ๆ เลยที่ Ramdas ฝึกฝน Chhatrapati Shivaji Maharaj จากนั้นเขาก็ก่อตั้งอาณาจักรของเขา การโต้เถียงนี้มีมาช้านานแล้ว และสาเหตุที่มันเริ่มต้นขึ้นก็คือผู้คนจากชุมชนใดชุมชนหนึ่งไม่ต้องการที่จะเชื่อว่า Shivaji Maharaj มีบุคลิกลักษณะเฉพาะตัว และพวกเขาค่อนข้างจะเชื่อว่ามีคนจากชุมชนใดชุมชนหนึ่งชี้นำให้เขาเป็น เขาเป็นใคร ดังนั้นผู้คนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจึงนำตัวละครมาเติมเต็มช่องว่างนี้” เขากล่าวเสริม
นักประวัติศาสตร์คนที่สามที่ไม่ประสงค์จะออกนามกล่าวว่านักเขียนเช่น Babasaheb Purandare ได้แนะนำว่า Dadoji Konddev เป็นที่ปรึกษาของ Chhatrapati Shivaji แต่มีบันทึกทางประวัติศาสตร์ “ที่ดีที่สุดแนะนำว่า Konddev เป็นผู้ดูแล Chhatrapati Shivaji”
“What Koshyari said was inaccurate. Many historians such as T.S. Shejwalkar and V.S. Bendre have in the past written that there is no need to establish a connection between Samarth Ramdas Swami and Chhatrapati Shivaji when history suggests none,” the third historian said.
‘ความคิดเห็นของ Koshyari เพิ่มเติม BJP, RSS line’
นักวิจารณ์การเมือง Hemant Desai กล่าวว่า BJP และผู้ปกครองในอุดมคติ Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) ได้สนับสนุนประวัติศาสตร์เวอร์ชันต่างๆ ด้วยเลนส์วรรณะสูง
“สิ่งที่ผู้ว่าการกล่าวนั้นสอดคล้องกับสิ่งที่ BJP และ RSS รักษาไว้ นักประวัติศาสตร์ Babasaheb Purandare ผู้ซึ่งเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่ชุมชน Maratha สำหรับงานเขียนของเขาเกี่ยวกับ Chhatrapati Shivaji ได้รับการอุปถัมภ์ทางการเมืองของ BJP อามิต ชาห์ รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทยยังได้ไปเยี่ยมครอบครัวของบาบาซาเฮบ ปูรันดาเรในเมืองปูเน่ เพื่อแสดงความเสียใจภายหลังการเสียชีวิตของเขา” เดไซ กล่าว
ในปี 2015 รัฐบาล BJP ที่นำโดย Devendra Fadnavis ได้ มอบรางวัล ‘Maharashtra Bhushan’ ให้กับ Purandare ซึ่งจุดประกายการวิพากษ์วิจารณ์จากส่วนต่างๆ ของชุมชน Maratha
Desai เพิ่มการโต้เถียงเป็นครั้งคราวได้ช่วยพรรคเช่น NCP ซึ่งตามเนื้อผ้า Maratha จำนวนมากตามเนื้อผ้ารวมธนาคารการลงคะแนนเสียง
“ในปี 2547 การโต้เถียงเรื่องการห้ามหนังสือของผู้เขียนเจมส์ เลน กลายเป็นประเด็นเกี่ยวกับการเลือกตั้งและช่วยให้ NCP ระดมการสนับสนุน ในทำนองเดียวกัน NCP ที่ตอบสนองอย่างรุนแรงต่อคำพูดของ Koshyari ก็จะช่วยพรรคในช่วงเวลาที่มีความแตกแยกในชุมชน Maratha ในเรื่องที่รัฐบาล MVA ไม่สามารถปกป้อง กฎหมาย โควตา Maratha ในศาลฎีกาได้” Desai กล่าว
ในปี 2547 รัฐบาลคองเกรส-NCP ในรัฐมหาราษฏระได้สั่งห้ามหนังสือชื่อShivaji: Hindu King in Islamic Indiaโดยผู้เขียน James Laine หลังจากปลุกปั่นให้เกิดการประท้วงทั่วทั้งรัฐ รวมถึงการก่อกวนสถาบัน Bhandarkar Institute of Oriental Research แห่งปูเน่ เนื่องจากนักวิจัยจากสถาบันดังกล่าว เลนน์ช่วยไว้ บาคาร่า
